Eminescu - mirunsa frunte. In viziunea scriitorului Valeriu Anania - Ioan St. Lazar

Cartea de fata insumeaza o serie de cercetari atat despre eminescianismul manifest sau latent al operei literare a lui Valeriu Anania cat si despre poetul national ca subiect de preocupare deliberata si reflexiva a ierarhului carturar. Intr-un mod magistral subtil si elegant Ioan St. Lazar devoaleaza rolul central pe care Mihai Eminescu il are atat in creatia literara a lui Valeriu Anania cat si in construirea sinelui sau existential-cultural. Aceasta centralitate nu tine de o simpla reverenta exterioara fata de marele poet ci mai mult este analoga pentru a folosi unul din termenii profesorului Lazar foarte inspirat ales pentru ca la mijloc nu este un simulacru ci o atitudine de pretuire pe plan cultural. Eminescu este pentru universul simbolic al poetului si literatului Valeriu Anania arhetipul prin excelenta nu doar in calitate de creator de cultura ci si in raportul sau existential fata de lume si viata. Reperul absolut mai simplu spus pentru Valeriu Anania este Mihai Eminescu. El este steaua nordului indreptarul judecatorul masura radacina prin care aspirantul iar apoi consacratul Anania cauta sa razbeasca sa se defineasca sa rodeasca in vita-de-vie a culturii romanesti. Din acest motiv este atat de important subiectul eminescianismului in opera ananiana pentru ca nu poate fi localizat si identificat doar in anumite parti ale operei sale ci mai degraba o structureaza o subintinde o articuleaza. Prin urmare a desfasura inaintea cititorului tainele eminescianismului din opera lui Valeriu Anania inseamna a oferi totodata poate cea mai importanta cheie de interpretare si de intelegere a creatiei sale literare si nu numai. Episcopul Macarie Dragoi al Episcopiei Europei de Nord sorgintea ina a Poeziei logosului poetic-uman cu care se identifica Poetul si exercitarea ei in ipostaza christica purtand pentru oameni si intre oameni Cuvantul dumnezeiesc confin este o expresie subiacenta a intalnirii omului poetic cu Dumnezeu o intalnire perpetua si lucrativa prin ere antrenand cu sine neamul receptiv al poetului. la sanctificarea populara exprimata arghezian Valeriu Anania a adaugat Eminescului si lui Eminescu in acest imn cu deschiderea argumentului teologic un prag de sfintenie in planul intalnirii poetului cu Dumnezeu pe dimensiunea onto-poetica eterna. Ioan St. Lazar