Prezentul volum din Colectia 100 este dedicat unei teme pasionante si foarte vaste – istoria afirmarii credintelor religioase ale omenirii. Cartea noastra va permite cititorului sa inteleaga eterogenitatea si modul variat de manifestare a diferitelor curente ale gandirii, sentimentelor si vietii religioase. Principiile dupa care ne-am ghidat in conceperea acesteia nu sunt supuse in nici un fel unor anumite preferinte religioase. De aceea, faptul ca jumatate dintre profilurile prezentate sunt cele ale unor figuri crestine se datoreaza numai mentalitatii cititorilor nostri potentiali, orientati in mod traditional spre cultura crestina europeana. Problema pe care ne-am propus s-o dezbatem se poate formula in felul urmator: reprezentarea istoriei crestinismului pe fondul afirmarii altor religii ale lumii.
Am vehiculat cuvantul „proroci” in cel mai larg sens cu putinta. Fireste, acest cuvant este folosit in primul rand pentru a-i desemna pe „fondatorii de religii” (Iisus Hristos, Buddha, Mahomed, Moise, Nanaka, Zarathustra si altii) si, de asemenea, pe teologi (Nagarjuna, Ali-Gazali, Sfantul Augustin, Grigorie Teologul, Maksim Marturisitorul si altii).
Am vehiculat cuvantul „proroci” in cel mai larg sens cu putinta. Fireste, acest cuvant este folosit in primul rand pentru a-i desemna pe „fondatorii de religii” (Iisus Hristos, Buddha, Mahomed, Moise, Nanaka, Zarathustra si altii) si, de asemenea, pe teologi (Nagarjuna, Ali-Gazali, Sfantul Augustin, Grigorie Teologul, Maksim Marturisitorul si altii).
