Cartea de fata spune povestea exemplara a doi sfinti greci cu numele Nicolae sositi in Italia,
– unul, batranul ierarh al Myrei Lykiei adus in Bari in 1087, era vestit in toata lumea crestina,
– altul, un tanar perfect necunoscut din Focida ratacitor pe drumurile Italiei mutat la Domnul in Trani in 1094, era canonizat de papalitate trei ani mai tarziu.
Amandoi apar pusi de Pronia divina in fata unei crestinatati triumfatoare aflate in ajunul primei cruciade pentru a-i reaminti intrupat miezul uitat al crestinismului: Evanghelia iubirii-mila a lui Dumnezeu in Iisus Hristos in adevarul Crucii Lui.
Mesagerii erau mesajul insusi: ierarhul Nicolae era intruparea vie a milei lui Dumnezeu, iar pastorul Nicolae „Kyrie eleison” era vestitorul itinerant al Dumnezeului-Mila si al purtarii Crucii lui Hristos.
Lumea „crestina” alegea insa atunci — cum se vede din textele vremii — o alta cale, cu consecinte dramatice pana astazi.
Expresii ale lucrarii providentei lui Dumnezeu in istorie, sfintii lui Hristos sunt lectii pentru timpul si epoca lor, dar si pentru timpul nostru. Profilul lor nu poate fi detasat de tabloul lumii in care sunt trimisi si in care actioneaza exemplar intrupand Evanghelia vesnica a lui Hristos. Hagiografia este astfel in mod indisolubil atat hristologie, cat si istorie, mai exact hristologie continuata si prelungita in istorie, si in multiplele istorii care alcatuiesc contextul intruparii ei. Scopul ei este descifrarea mesajelor si lectiilor venite de la Dumnezeu prin sfintii Lui pentru toate timpurile.
